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“以(yi)至诚为道，以(yi)至仁(ren)为德”出自(zi)北宋苏(su)轼的《上初即位论治道二首品德(de)》，意(yi)为应以(yi)至诚❤️、至(zhi)仁(ren)作为自身的品德规(gui)范，终生持守❤️
。《说(shuo)文解字》曰❤️：“诚，信(xin)也❤️
。”在(zai)古(gu)汉语中(zhong)，诚与信可以(yi)互训，意(yi)为“无(wu)伪也，真也，实(shi)也”❤️
。相关于(yu)“信”着重言(yan)语(yu)的真实和能守(shou)信(xin)约，“诚(cheng)”更(geng)着重(zhong)于心田的真诚❤️
。道(dao)德修养从(cong)心田(xin)真诚最先，毫(hao)不虚伪与掩饰(shi)，犹如小儿之心❤️
。“诚者，天之道也；思诚者，人之道(dao)也❤️
。”“诚”是儒(ru)家的(de)焦点(xin)理念之一，与天(tian)道贯(guan)通，也与人(ren)道(dao)相连(lian)❤️
。周敦颐讲❤️：“诚(cheng)，五常之本，百行之源也❤️
。”诚是(shi)仁义礼智信这些品德修养的基础所在，也(ye)是人们道品行为的内(nei)在依(yi)据❤️
。《大学》“八(ba)条(tiao)目”中，“至心(yi)”居于“正心”之前，“欲(yu)正其心(xin)者，先诚其(qi)意”❤️
。意(yi)思(si)是说，想要规则自(zi)己的心思，必需首先使(shi)自己意念真诚(cheng)❤️
。内在的意念(nian)与(yu)外(wai)在的(de)行(xing)为契合一致，即是“诚于中而形(xing)于外”❤️
。在(zai)《中庸》中(zhong)，“至诚”被提到了(le)品德修养的(de)最高境界(jie)❤️：“唯天下(xia)至诚，为能(neng)经纶天(tian)下之大经，立天下之大(da)本，知天地(di)之化育(yu)❤️
。”修身立德❤️、与人(ren)相处以致(zhi)国(guo)际来往，都要考究一个“诚”字(zi)，“至诚”则(ze)应是努(nu)力追求的高尚品行和主要(yao)原则❤️
。2021年，“雪(xue)佛兰(lan)红粉(fen)笔妄想” 起劲(ji)响应国家“扶(fu)贫必扶智，扶智抓教育”的招呼(zhao)，在(zai)项目(mu)建设15周年(nian)之际(ji)迎(ying)来(lai)全新升(sheng)级，启动“雪佛(fo)兰红粉笔墟落西席扶(fu)持妄想”，聚焦下层西席队(dui)伍建设(she)，通过线上线下培(pei)训相团结的形式帮助和勉励恒久扎根(gen)墟落，从事一(yi)线墟落儿童教育的“墟落造(zao)梦师”，以此(ci)放大优质教育资源，促(cu)进教(jiao)育均(jun)衡生长㊗️
。并同步设立“雪佛兰红(hong)粉笔墟落教(jiao)师(shi)帮助基金(jin)”㊗️
。由此，雪佛(fo)兰红粉(fen)笔成为了支(zhi)教加(jia)基金的双驱公益平台，助(zhu)推乡(xiang)村西席教学水平和学生素质教育的全(quan)方(fang)位提升㊗️
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