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陈敬敬
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红网记者 陈敬敬 报道
大象传媒免费观看视频吆葫褪魏擂OEuF8A最后,缺(que)乏价值(zhi)评判(pan)。中国文艺创作向来(lai)重视文(wen)以载道,文艺谈论同(tong)样(yang)云云。“文变染(ran)乎(hu)世情,兴废系乎(hu)时序”,好的文(wen)艺谈论始(shi)终是推动文艺创作的利(li)器,是指导文(wen)艺创作的主要偏向(xiang)盘。特(te)别是近年(nian)来,我们(men)越发重视(shi)文艺谈论的制度化设计,很主要(yao)的一个缘故原由(yin)就在于,随(sui)着时代(dai)生长,文艺创作(zuo)以致(zhi)文艺生态(tai)泛起了(le)新情形、新问题(ti),需要进一(yi)步施展文艺(yi)评(ping)论(lun)的“褒优贬劣、激浊扬清”的价值指导作用。这里的价值(zhi),既包括作(zuo)品自己的审美价值、艺(yi)术价值(zhi),也涵盖其社(she)会价值,也就是作品所蕴含的“成风化人”的(de)价值。而(er)人(ren)工(gong)智能谈论最(zui)缺乏的就是价(jia)值引(yin)导能力(li)。它们往往能分(fen)析出作品创作(zuo)上保存的缺陷,好比(ru)叙事节奏(zou)拖沓(da)、人(ren)物念头缺乏等手艺层面的问题,可是一旦(dan)涉及一(yi)些较(jiao)为隐(yin)含的价值(zhi)观误差问题(ti),人工智能往往(wang)无法察(cha)觉。例如,有些作品收(shou)视率、点击量(liang)很高,但在价值导向上(shang)却(que)并不见(jian)得准确,有(you)的只(zhi)是为了知足受众的“爽感”,却与主流价值观相(xiang)悖,甚(shen)至带(dai)有过失指导,人工智能往往难以甄别(bie)。这就(jiu)需(xu)要谈论(lun)者对主流价值观的熟悉掌握(wo),这既包括对政(zheng)策文本、意识(shi)形态、主流价值的(de)深刻掌握,也包(bao)含对未来趋势的研判,同时还要提出有针(zhen)对性(xing)的刷新(jin)步伐(shi)等,这些都是人工智能无法相比的。。
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