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清末，由于战事频仍，核雕业一(yi)度凋敝，细腻的官造核雕逐渐销(xiao)声匿迹
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。幸运的是(shi)，核雕工艺(yi)在民间仍(reng)然受(shou)到一定程(cheng)度的关(guan)注和喜欢
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。民(min)国初年，民间涌现(xian)出(chu)一批(pi)擅(shan)雕能刻的核雕(diao)能手，如(ru)山东(dong)的都兰桂及其徒弟考功卿(qing)，苏州舟山(shan)的殷根福及(ji)其(qi)子女徒弟(di)等，他们是(shi)中国核雕承上启下的名家(jia)，为中(zhong)国核雕(diao)工艺的繁(fan)荣和生长(zhan)做出了主要孝顺
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。这(zhe)一时期的核雕艺人在继续(cheng)前人武艺的基础上，一直举行(xing)创(chuang)新(xin)和探(tan)索
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。以罗(luo)汉为题材(cai)的念珠形式最先由殷根福发挥光大(da)
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。林敦裕说(shuo)，希望在(zai)未来(lai)提供更多(duo)基于社区的(de)增值效劳，勉励并(bing)扶(fu)持(chi)外地(di)社(she)区住民创业、就业，并(bing)提升(sheng)外地(di)物(wu)流的标准化水平(ping)
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为您带(dai)来更多现(xian)场报(bao)道据先容(shao)，葫芦状的(de)瓶身✔️、束(shu)腰(yao)处的绶带(dai)以(yi)及遍布全器的百花纹均(jun)有各自的(de)吉祥寓意✔️：葫(hu)芦谐音福禄，象征福禄双收
；被(bei)称为“肩负”的蝴蝶结形(xing)绶(shou)带，谐音(yin)“包福(fu)”，寓(yu)意(yi)收住福分
；百花(hua)纹因百花堆聚✔️、竞(jing)相盛放而有“百花献瑞”的优美寓意✔️
。其中(zhong)，肩负纹通常模拟布料包裹(guo)器物的状态，以蝴蝶结或丝巾(jin)为装饰(shi)，使器物整体更富条理感(gan)与(yu)审美(mei)性✔️
。(完(wan))