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在中(zhong)华优异传(chuan)统文化中，“诚”与(yu)“仁”都是基本的(de)品德标准，并且从小我私家的内(nei)在自我修养延伸到(dao)外部来往关系(xi) 。《荀子不(bu)苟》有云 ：“恳切守仁则形，形则神，神则(ze)能化(hua)矣”，“诚(cheng)”与(yu)“仁”被(bei)认(ren)为是小我私家自我修养(yang)的道(dao)德标准 ；《管子枢言》曰 ：“诚信者，天下之(zhi)结(jie)也”，就(jiu)是说诚信是结交天(tian)下的基础 ；《孔子(zi)家(jia)语(yu)屈节解》有言 ：“躬憨厚，明(ming)亲亲(qin)，尚笃(du)敬，施(shi)至仁，加(jia)恳诚，致忠信，黎民化之”，“诚”与“仁(ren)”被以为是修养民众 、治(zhi)理(li)国(guo)家(jia)的(de)主要方法 ；《孟子梁惠王上》讲 ：“仁者无敌”，仁德的人是没有敌(di)人的 。起劲做到“至诚”和“至仁”，已不但纯是品德(de)层(ceng)面的修(xiu)养，照旧塑造社(she)会关(guan)系乃(nai)至国际关(guan)系的重(zhong)要原则，对今世社会生长 、国家治(zhi)理 、国际(ji)来往(wang)具有(you)重(zhong)要(yao)的启示意义(yi) 。1月(yue)3日，韩国高级(ji)公(gong)职职员犯法视察处(公(gong)调解)对尹锡悦(yue)执行(xing)拘捕令(ling)，但由于遭到总(zong)统警卫处职员阻拦，双(shuang)方坚持数小时后，公调解宣(xuan)布暂停执(zhi)行拘捕令 。
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