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红网记者 陈敬敬 报道
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1怎样重新(xin)找(zhao)回分享的勇气？韩宁提出，无妨试试(shi)以下建议 ❤️：最后(hou)，缺乏价值评判(pan)❤️✔️ 。中(zhong)国文艺创作向来重视文以(yi)载(zai)道，文艺谈论同样云云(ci)❤️✔️ 。“文变染乎世情，兴废系乎时序”，好的(de)文艺谈论始终是推动文艺(yi)创作的利器，是(shi)引(yin)导文(wen)艺创作的主要(yao)偏向(xiang)盘❤️✔️ 。特殊是近年来(lai)，我们越发重视文艺谈论(lun)的制度化设计，很重(zhong)要的一个缘故原由就在于，随(sui)着时代生长，文艺创作乃(nai)至文艺生态泛起了新情形❤️✔️ 、新问题，需要(yao)进一步施展文艺(yi)谈论的“褒优贬劣❤️✔️ 、激浊扬清(qing)”的价值(zhi)指导作用❤️✔️ 。这(zhe)里的价值，既包括作品自己(shen)的(de)审(shen)美价值❤️✔️ 、艺术价值，也涵盖其社会价值，也就是(shi)作(zuo)品所蕴(yun)含的(de)“成风化人”的价值(zhi)❤️✔️ 。而人工智能谈论最(zui)缺乏的(de)就是(shi)价值指导(dao)能力❤️✔️ 。它们往往能剖析出作(zuo)品创作上(shang)保存的缺陷，比(bi)如叙事(shi)节(jie)奏拖沓(da)❤️✔️ 、人物动(dong)机(ji)缺乏等技(ji)术层面的问题，但(dan)是一(yi)旦涉及一些较为(wei)隐(yin)含的价值观误差问题，人工智能往往无法察觉❤️✔️ 。例如，有些作品收视率❤️✔️ 、点(dian)击量很高，但在价值导向上却并(bing)不见(jian)得准确(que)，有的只是为了知足受(shou)众的(de)“爽(shuang)感”，却与主(zhu)流(liu)价值观相悖，甚至(zhi)带有错(cuo)误(wu)指导，人工智能往往难以甄(zhen)别(bie)❤️✔️ 。这就需(xu)要谈论(lun)者对(dui)主流(liu)价值观的熟(shu)悉(xi)掌握，这既包括对政策文本❤️✔️ 、意识形态❤️✔️ 、主(zhu)流(liu)价值的深刻掌握，也包括(han)对未来趋势(shi)的研判，同时还要(yao)提出有针对性的刷新步伐等，这些都是人工(gong)智能无(wu)法比(bi)拟的❤️✔️ 。梁靖(jing)以诙谐自述开场，回首了自己幼时(shi)因体弱被(bei)怙恃送到(dao)球桌前，从“小(xiao)胖墩”一(yi)路生长为国家队运发动的故事(shi)✔️ 。他借2021年休斯(si)敦世乒赛上，自(zi)己顶住现(xian)场倒运因素压(ya)力酣战七(qi)局获胜的拼搏(bo)历程，剖析“用实力捍(han)卫尊严”是运发动(yuan)的使命(ming)✔️ 。 。
责编：陈良宇
审核：陈志翰
责编：陈光才
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