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陈敬敬
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红网记者 陈敬敬 报道
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“国家不可乱”的凝聚力❤️ ❤️。“一则治，异(yi)则(ze)乱❤️ ❤️。一则(ze)安(an)，异则(ze)危❤️ ❤️。”与海内(nei)一统的看法相契合，中国(guo)古(gu)代头脑(xiang)家很(hen)早就认(ren)识(shi)到执法统一的(de)主要(yao)性(xing)，并逐渐形(xing)成(cheng)了大一(yi)统的政(zheng)治(zhi)理念❤️ ❤️�？鬃�(zi)作《年龄》，开宗(zong)明义(yi)即称“王正(zheng)月”❤️ ❤️。《公(gong)羊传》解(jie)释道❤️ ❤️：“何言(yan)乎王(wang)正月(yue)？大一统也❤️ ❤️。”先秦诸(zhu)子虽言人人殊，但大都认(ren)可政出于(yu)一的制度设计❤️ ❤️。墨家(jia)主张尚同；孟子则言“定于(yu)一”；荀子更在“一天(tian)下”的(de)基(ji)础上，进(jin)一步(bu)提出“一制度”“民俗以(yi)一”“隆一(yi)而治”❤️ ❤️。秦始皇灭六国后，力行(xing)郡县制，使上(shang)下律法一致，举(ju)国如(ru)臂使指❤️ ❤️。再加(jia)上书同文❤️ ❤️、车同轨❤️ ❤️、量同(tong)衡❤️ ❤️、行同伦，更使秦代展示(shi)出六合(he)同风❤️ ❤️、九州共贯的雄风❤️ ❤️。西(xi)汉时期，大一统思(si)想又被推(tui)举到(dao)“天(tian)地之常经，古今之通谊”的高度，其深远影响一(yi)直延续至今❤️ ❤️。作为中华民族配合的价值追求，大一统理念组成(cheng)了中国政治文化的(de)焦点(xin)内容(rong)，促成了中央政府牢靠权威(wei)的治理实践❤️ ❤️。它是贯串(chuan)中国历(li)代政治生长的(de)一(yi)条基本脉络，也是维系中华民(min)族配合体(ti)意识的一条主要纽带(dai)❤️ ❤️。业(ye)内(nei)人士：给“最小包装”印(yin)日期本钱更高简朴几步(bu)操作。
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秦(qin)露✔️✔️ ：确实(shi)是这样的，文化领域的刷新(ge)是距离人心最近的改(gai)革(ge)✔️✔️ 。物质贫穷不是中国式(shi)现代化，精(jing)神贫穷也不(bu)是中国式现代化，只有物质文明和(he)精神文明相协调的(de)现代(dai)化才是(shi)真正的中国式现代化✔️✔️ 。我(wo)们中华民族的伟大再起(xing)一定包(bao)含了文(wen)化的再起✔️✔️ 。习近平总书记也曾(ceng)经讲过，一(yi)个没(mei)有精(jing)神(shen)实力的民族难以自主自(zi)强，一项(xiang)没有文(wen)化支持的(de)事(shi)业难以一连恒久✔️✔️ 。在(zai)我们中华民族伟(wei)大再起(xing)的目的(biao)中，既有(you)迈向(xiang)星辰大海的豪爽(mai)进(jin)取，又有让壹号娱乐app官网人民身心安顿✔️✔️ 、守礼有德的清静幸(xing)福✔️✔️ 。这(zhe)些目的都需要(yao)我们通过文化领域的改(gai)革来实现✔️✔️ 。随着(zhe)春节邻近，年味儿(er)渐浓✔️ ❤️。除了古板年(nian)货，这(zhe)几年(nian)，具有鉴赏(shang)价值✔️ ❤️、承(cheng)载优美寓意(yi)的(de)年宵花(hua)，成为不少家庭年货清单上的(de)新(xin)宠，各地(di)年宵花也(ye)泛起出不少(shao)新亮点✔️ ❤️。监制｜魏驱虎 唐(tang)晓艳。
责编：陈良宇
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