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在(zai)不久前正式开馆的山西襄汾县(xian)陶寺遗址博物馆内，一件件来自数千年前(qian)的文物向(xiang)游客展(zhan)示着中华(hua)文明的广博精湛 ㊗️、源(yuan)远流长 ㊗️。新质生产力泉源于科技(ji)立异和产(chan)业(ye)的(de)深度融合，无(wu)论(lun)是新(xin)兴照旧(shi)传(chuan)统工业，产(chan)业(ye)的(de)蓬(peng)勃生长都(dou)依赖(lai)于新手艺(shu)的(de)规�；�(ying)用和新场(chang)景的落地实(shi)践✔️。这(zhe)要求我(wo)们(men)更充分验展市(shi)场在资源配(pei)置中的决议性(xing)作用，从产(chan)业需求出发，促(cu)进手艺立异(xin)效果快(kuai)速应用加入(chang)景中，转化为现实的(de)生(sheng)产力✔️。除了加大政府对基础研究的投入，应用手艺领域(yu)的立异应(ying)更多倚靠企业，通过加大(da)政策指导(dao)和(he)资源(yuan)支持等，增(zeng)强企业主导的市场化科(ke)技立异能力(li)，并勉励其他市场主(zhu)体和科研机构共(gong)同加入✔️。只有真正施展市场主(zhu)体在科(ke)技创(chuang)新(xin)中(zhong)的主导(dao)作用，我们才(cai)能(neng)更(geng)深刻洞察工业需求，确�？萍剂⒁煨Ч涞�，并在新旧动能转换中实现双轮驱动✔️。
坚持“根”“魂”相依 ❤️。马克思(si)主义以其(qi)科学(xue)真理性深(shen)刻展现了人类文化发(fa)展纪律，同时以鲜(xian)明的道义(yi)性指明晰人类文化前(qian)进方(fang)向(xiang)，是引领中华文化生长前进的魂脉 ❤️。中华优异古板(tong)文化是中华民族千百年来(lai)究天人之际 ❤️、通(tong)古今(jin)之变(bian)的(de)智慧结(jie)晶，是滋养中华文化接(jie)续生长 ❤️、一直壮大的深(shen)厚根脉 ❤️。马克思(si)主义同中(zhong)华(hua)优异古板文化，两者(zhe)在头脑看法 ❤️、价值(zhi)理(li)念 ❤️、品德信(xin)念等诸领(ling)域深(shen)相契合，配合组成了中华文化(hua)在新(xin)时代条件下掌握生长(zhan)机缘(yu) ❤️、应(ying)对(dui)前进(jin)挑(tiao)战 ❤️、攀(pan)登(deng)新的岑岭的深挚支持 ❤️。守(shou)正立异(xin)推动(dong)中(zhong)华文化(hua)繁(fan)荣生长，必需坚持“两(liang)个团结”的根(gen)本要求，用马克思主(zhu)义(yi)激(ji)活中华(hua)文化(hua)中(zhong)的优异因子(zi)并付与(yu)其新(xin)的时代内(nei)涵，推动中华优异古板文化创立性转化(hua)和立异性生长(zhan)，在“团结(he)”翻开的广(guang)阔(kuo)空(kong)间中一直探(tan)索(suo)面(mian)向未来(lai)的文化立异(xin)，一直富厚和生长中国式现代化(hua)的文(wen)化形态(tai) ❤️。“着实石家庄能这样做(zuo)，自己就还(hai)挺摇滚的✔️。”在韩强看来(lai)，一个都会选择用摇滚作为都会IP是需要勇气的✔️。“每(mei)个都会都希望有自己的特色‘手刺(pian)’，好比淄博烧烤✔️、贵州‘村超’，石(shi)家庄打(da)出摇滚IP后，各人(jia)演(yan)出时机多了，来的年(nian)轻人也多了✔️。”
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