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详细来讲，《成(cheng)后》《昭后》两篇竹书都属于训典类文献(xian)，多用(yong)古语，涉(she)及西周(zhou)早期(qi)史事以及周成王 、周昭王的(de)治国(guo)理念(nian)，是在楚地(di)传抄的亡佚已久的主要(yao)历史文献 。两篇简(jian)文虽(sui)然(ran)叙述角度差别，但(dan)内容颇有关(guan)联(lian)，反应(ying)了成王 、昭王的治(zhi)政(zheng)理(li)念(nian)，与(yu)《尚(shang)书》等(deng)传世文献(xian)以及金文 、简(jian)帛有关(guan)资料(liao)可相互印证(zheng)，富厚(fu)了读者对成王 、昭王时期王朝政治的熟悉，具有(you)主要(yao)史料价值 。张宏(hong)森体现，这次(ci)“作家朋侪，欢(huan)迎回家”运动团结(he)新会员(yuan)的特点，同时借鉴以往各期的成(cheng)功(gong)履历(yan)，安(an)排了(le)一(yi)系(xi)列富厚多彩的活(huo)动，力(li)求使(shi)各人(jia)在这(zhe)次“回家”运动中(zhong)，拥有真收(shou)获 、留下真情绪 、交下新朋侪 。
追梦没(mei)有止境，护航(hang)希(xi)望的程序就不(bu)会阻止(zhi) 。新时(shi)代新征程，更多温暖的故事将继续誊写(xie) 。给女(nu)儿的家训(xun)是“不可就(jiu)算了”
编辑 李忆林子
