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顶着“大(da)卫芬(fen)奇动画导演(yan)童贞作(zuo)”之名的《差劲旅行》关于人性的探讨虽(sui)然(ran)很深刻，但(dan)现实(ji)上并不新鲜✔️㊗️。剧(ju)中(zhong)所展现(xian)的，不过是在以往影视剧创作中多有涉(she)及的(de)“电车难题”的品德逆境与“路西(xi)法效应”的人性磨练✔️㊗️。文化的实力最深(shen)层㊗️✔️、最长期(jiu)㊗️✔️、最基本㊗️✔️。社(she)会主义法治文化是(shi)中国特(te)色社会主义文化的主要组(zu)成部分，是社(she)会主义(yi)法治国家建设的(de)主要(yao)支持㊗️✔️。推进社会主(zhu)义法治(zhi)文化(hua)建设，一方面(mian)要深入挖掘中华优(you)秀古板执法文化英华，厚植法治精神赖以生(sheng)长的文(wen)化土壤，另(ling)一方(fang)面要牢靠(gu)树立(li)宪法(fa)执法至上(shang)㊗️✔️、执法眼前人人一律的法治理(li)念，将(jiang)法治信(xin)仰融入精神天下㊗️✔️、价值看法(nian)㊗️✔️、生涯(huo)方法，让法治成为规范行为的强(qiang)鼎实力(liang)㊗️✔️。把法治上(shang)升到文化(hua)层(ceng)面，成为人们(men)的内在修(xiu)养㊗️✔️、自(zi)觉约束和生涯(huo)方(fang)式，内化于心㊗️✔️、外(wai)化于行，才华让法治真(zhen)正落(luo)地(di)生根，实现真正的良法善治㊗️✔️。
作者 吴(wu)冠标彰显(xian)民(min)族特色，展示内容要“立体化”❤️ 。中华文化广博精湛(shen)，体现形式气概迥异，尤其是在中(zhong)华几(ji)千年(nian)文明的浇灌之下，文化寄托的载(zai)体大如城址(zhi)❤️ 、小如瓦片，皆带有中(zhong)华民族(zu)的特(te)色❤️ 。近(jin)年来，隋唐长安城❤️ 、汉魏洛阳(yang)城等遗(yi)址的整(zheng)体(ti)展示和� ；す�(gui)划，展现了中国古代大一统王朝高度蓬勃的都会规(gui)划理(li)念与多(duo)元文化融会的盛(sheng)景❤️ 。展示文(wen)化内在，既可(ke)以是静态的(de)也可以是动态的(de)❤️ 。河南的(de)《唐宫夜宴》《洛(luo)神水赋(fu)》等节(jie)目一经出(chu)现就(jiu)“火出了圈”，陕(shan)西大(da)唐不夜城充满魅力的“中华盛景”惊艳海(hai)外(wai)社交平(ping)台，各地文旅部分相继出(chu)台的有益做(zuo)法(fa)，使中华文化的奇异(te)之美得以(yi)充(chong)分展(zhan)现❤️ �？萍几衬�(neng)更让文化展(zhan)示插上(shang)了(le)“同党”，虚拟现实❤️ 、增强现实❤️ 、三维建模等手艺(shu)手段，使文物与大(da)众的距(ju)离近(jin)在(zai)咫(zhi)尺❤️ 。如(ru)通过科技手段(duan)还原(yuan)古代帝王容貌，北周武帝宇(yu)文邕穿(chuan)越千年“站在眼前(qian)”❤️ 。让中华优异传(chuan)统文(wen)化“活起来”，需要多角度❤️ 、立(li)体式❤️ 、全方位展示文化内在，展(zhan)现文化自(zi)信(xin)，让文化(hua)实现(xian)从已往到(dao)现(xian)在的“新生”❤️ 。
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